Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
09:12 

Новый фаворит

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
20:46 

еще немного полуполитического нытья

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
В Украине у меня два любимых публициста: Трегубов и Богуцкая.

Трегубова читать по-настоящему приятно: хочется подпрыгивать на стуле, кричать "так их!" -- и вообще эмоции похожи на экшн с хэппи-эндом. Богуцкую читать неприятно, и часто, когда моего внутреннего ресурса не хватает, я ее малодушно проматываю. Но именно Трегубов и Богуцкая составляют тот спектр порой непримиримо разных мнений, который необходим для успешного функционирования общества. Они кажутся похожими на формулу крови. Розовощекий эритроцит Трегубов совершенно необходим: он несет кислород, добро и справедливость, но в случае возникновения в организме зрады положительно бесполезен. Богуцкая же -- зловещий лейкоцит, который убивает и с прихрустом жрет зраду, но переизбыток которого чреват.


....А русская журналистика это какая-то серповидноклеточная анемия блять!!!

21:07 

Джок Стерджес, что ты делаешь, прекрати!

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона


Ну и мои пять копеек в этот всеобщий холивар. читать дальше

@темы: я принес вам тему для холивара

20:07 

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
В день печальных и бездарных выборов произошло только одно хорошее событие: таскаясь по отдаленным УИКам, я снял несколько симпатичных домов в поселке Новый у нас в Саратове, который стоит на границе с Алексеевским городищем - поселением эпохи средней бронзы. Если бы жители бронзового века сохранились до наших дней и могли бывать в соседнем поселке, не знаю, жалели бы они его обитателей или завидовали им, но название считали бы вполне логичным)))



еще два

21:38 

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
В моей психотерапии наступил очень интересный этап, похожий на изгнание демонов. Нет, я все еще не полюбил Путина =)

00:58 

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
24.09.2016 в 23:55
Пишет Францеска Финдабаир:

они продолжают!
Повесть о Лиа Мак-Тира и трех сыновьях Каллоха

Было у старого Каллоха три сына - Ниф, Нуф и Наф. Все трое были велики ростом и крепки телом. И три цвета было у каждого - щеки, как кровь, волосы, как ворон, тело, как снег. И когда собирались они вместе на пир, не было тому веселью равного во всей земле. Пиво лилось рекой и каждый прохожий мог подойти к котлу с мясом и опустить туда вилку, и если попадал в кусок мяса, то съедал его, если же не попадал, то не получал ничего.
читать дальше

URL записи

11:00 

Ладно, полслова про выборы

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
ЕС и США не признают госдумские "выборы" в Крыму. Это удовлетворительный повод в случае необходимости объявить Госдуму нелегитимной. Если оккупация продлится до 2018 года, то же самое случится и с легитимностью президентских выборов. И Россия останется вообще без органов власти. Прикольно, да?

20:16 

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Про выборы я напишу как-нибудь потом. Хотя, может быть, и не стоит -- что вы, написанного буквами слова "пиздец" не видели? В любом случае, потом, потом.

Сейчас я хочу поделиться с вами интересным наблюдением.

В Европе, в том числе в Украине, некая значимая часть консерваторов спокойно относится к ЛГБТ и в деле бросания камней призывает начать с себя. Права на усыновление для всех у них в головах умещается пока еще плохо, но право жить и быть представленными в социуме в мозгах правых и "христиан" уже как-то утромбовались. Зато с репродуктивными правами женщин затык. Зигота -- это человек, и все тут. Мне несколько раз попадались статьи на тему "наша консерва цивилизуется, но очень кривобоко".

В России консерваторы имеют форму совочка, и у них дела обстоят наоборот. Женщина права имеет (особенно если она не феминистка какая-нибудь, а нормальная совьетская баба с кайлом), пидарасы -- ни в коем случае. Какой хуйни при Сталине не было, такой и начинаться не должно!

Консервативное мышление -- это своего рода социальное слабоумие (да, я использовал эйблистский оборот, частично приняв на себя мной же создаваемую стигму), которое приносит окружающим либо мелкие неприятности, либо крупные проблемы. Но если выбирать из двух сортов говна, я бы, как то для меня ни не типично, сказал, что условно европейская модель хуже и вреда от нее больше.

@темы: я принес вам тему для холивара

20:56 

Космопост

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Немного расстроил меня сегодня космопост про ноги. Девушка рассказывает, как она считала свои ноги кривыми, потому взяла кредит, сломала их себе под наркозом и повела четыре месяца в аппарате Илизарова, терпя боль.

С одной стороны, право на бодимодификацию священно. Если девушка хочет себе другую форму ног, никто не вправе осуждать или препятствовать. Но из текста выходит, что девушку принудили пройти через ад по собственной воле и за собственные деньги. "Да что мини, даже юбка средней длины- невозможная роскошь, кривые ноги видно во всем: шорты, капри, лосины, купальник — все это вне зоны доступа, если не хочешь получить град насмешек за спиной".

Что это было, люди? Я внимательно осмотрел фото "до" и "после". "До" это были отличные мускулистые ноги, совершенно прямые, разве что с чуть экзотической формой лодыжек. "После" ноги стали очень худыми, практически дистрофированными, и приобрели немного странную конфигурацию: их словно связали в коленях. Если бы меня попросили показать, на каком фото изображен человек с кривыми ногами, я бы долго колебался (оба фото показывают разные, но в равной мере обычные, ничем не примечательные конечности) и в конце концов показал на второе.

Может быть, кто-нибудь мне объяснит, чему мешают ноги, помеченные в нашей культуре как "кривые"? Ими больно ходить? Они вызывают патологическое смещение внутренних органов? С ними нельзя заниматься каким-то спортом? В чем проблема? Я понимаю, когда речь идет о фантастическом искривлении, мешающем быстро ходить, влияющем на суставы, но когда речь идет о нескольких сантиметрах? Что мне еще менее понятно -- так это мотивация людей, которые осыпают "градом насмешек" обладателей кривых ног. Даже если человек оставляет в снегу две отдельные цепочки следов на расстоянии метра одна от другой, каким уебищем надо быть, чтобы показывать на него пальцем?

В истории читательницы Космо явно присутствует мотив пластической операции как замещения самоубийства или другого самоповреждения. Девушка хотела убить себя, но вместо этого легла под чужой нож и почувствовала себя счастливой. Вам не кажется, что не права культура, которая не предупреждает, что такое поведение -- саморазрушительное, и обращаться героине надо было не к ортопедам?

Историю немного скрашивает то, что бодимодификация пригодилась в профессии. Для профессии многое можно сделать, Зомбибой мой любимый тому пример. И все же я надеюсь, что Космо вернется к политике дружественности женщинам и продолжит публиковать более бодипозитивные душеспасительные истории.

Для полноты картины -- изображение ноги в аппарате Илизарова. Открывать осторожно, можете быть шокированы. Можете и не быть, но я лучше предупрежу

@темы: я принес вам тему для холивара

22:15 

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Сколько человек уехало из России после уничтожения выборов 2011 года и последующих репрессий? Из числа моих знакомых, с которыми часто виделись -- семеро, все -- младше 35. В 2011 у меня была уверенность: не нужно уезжать, нужно работать, переделывать, все только начинается. Сейчас я ловлю себя на мысли, что морщусь, когда слышу про "жить здесь". Никакого "здесь" уже нет. Как в оккупированном Крыму без воды еще можно просуществовать некоторое время, расходуя запасы украинской воды, что десятилетиями уходила под землю и лечила ее, но солончак уже прорастает изнутри. Вы, называющие себя патриотами, гордые тем, что вы россияне, сделали эту страну непригодной для жизни. Она будет выплачивать контрибуции, потому что вы были тупы. Она будет плестись в хвосте, потому что вы были трусливы. Она останется без воды и еды, потому что вы променяли будущее на право быть тупыми и трусливыми.

Я очень люблю фонтанчик горячей крови в форме Ширшиной. Она живая, клевая, она свернет горы, но мне хочется ей крикнуть: очнись! ты уже не среди безобидных ворюг, которые, как известно, лучше. чем кровопийцы, и которым нужно только дать пинка под правильным углом, и дело пойдет. Ты в Третьем Рейхе. Ты хочешь нацепить свастику на лацкан и пойти работать с теми, кого бог послал, потому что водопровод -- и при Гитлере водопровод? вымой руки и беги! С ними нельзя находиться в одном помещении, потому что там, где они -- там скоро будут Дрезден и Хиросима!

Конечно, я пойду на выборы и проголосую за единственную партию людей среди зомбизверинца. Но потом, когда я увижу "Яблоко" - 1,5%", я даже не буду сомневаться, что считали честно. Потому что я вижу слишком мало человеческих лиц вокруг. А гниль -- к гнилью.

Я понимаю, что плохой из меня агитатор. Ноль человек, прочитав этот текст скажут: "Что же мы в самом деле собираемся голосовать за "ЕдРо", когда нас так ругают? Докажем-ка этому ругателю, что мы не такие! Воткнем вилы в жопу едросам!" Но я больше не могу им улыбаться. Я чувствую, что уже стою на солончаке.

@темы: правда

22:03 

Дневник пешей ходьбы

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Скоро исполнится месяц с того момента, как я установил себе шагомер и попытался убежать от гиподинамии. Вынужден констатировать, что положенные 10 тысяч шагов в день я прохожу далеко не всегда, мой самый частый результат -- около 9 тысяч в день, а рекорд -- несчастные 15 тысяч шагов.

Никаких особенных целей я перед собой не ставлю. Жира на мне нет, сжигать нечего; можно бы прибавить мускулов, но я понимаю, что ходьбой в Тарзана не накачаюсь. Оздоровительный эффект был бы приятен, но я (тьху-тьху) и так здоров. Так что пока самый заметный результат один: я стал ходить немного быстрее. Если раньше моя средняя скорость составляла 4,3 - 4,5 км/ч, то теперь -- 4,8. И еще по пути я сфотографировал очень много котиков)))



@темы: ваш лемур

19:30 

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Возможно, в ближайшее время куплю дрон. Почему-то хочется говорить о нем как об одушевленном предмете: дрона дескать куплю. Пока смотрю, у какого камера получше, для съемок нужен.

Кто-нибудь юзает эту игрушку? Поделитесь опытом?



Тварюка для привертання уваги)))

@темы: ваш лемур

19:26 

Лемур и грехи

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Под давлением soley412 открываю у себя грешный флешмоб. Любой желающий может загадать любого персонажа и получить эссе о нем в свете семи смертных грехов -- гнева, похоти, чревоугодия, лени, зависти, гордыни и жадности.

Понятно ради какого фэндома это делается)))



Но если у вас есть еще предложения -- нетпроблем, давайте их сюда.

@темы: бензин ваш -- идеи наши, ваш лемур, current video

21:53 

Решил заполнить фем-флешмоб

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Айда со мной, кто еще не играл.

1. Любимый главный женский персонаж
читать дальше

2. Любимый вспомогательный женский персонаж
читать дальше

3. Женский персонаж, которого вы ненавидели, но постепенно полюбили
читать дальше

4. Женский персонаж, с которым вы ощущаете внутреннее родство
читать дальше

5. Любимый женский персонаж в сериале про мужчин
читать дальше

6. Любимый сериал про женщин
читать дальше

7. Женский персонаж, который должен чаще появляться на экране
читать дальше

8. Любимый женский персонаж в комедийном сериале
читать дальше

9. Любимый женский персонаж в драме
читать дальше

10. Любимый женский персонаж в фантастическом сериале.
читать дальше

11. Любимый женский персонаж в детской передаче
читать дальше

12. Любимый женский персонаж в фильме
читать дальше

13. Любимый женский персонаж в книге
читать дальше

14. Любимый женский персонаж старшего возраста
читать дальше

15. Любимый сюжет с ростом и развитием женского персонажа
читать дальше

16. Любимый материнский женский персонаж
читать дальше

17. Любимый женский персонаж - воительница
читать дальше

18. Любимый женский персонаж - не воительница
читать дальше

19. Любимый женский персонаж не-человек
читать дальше

20. Любимый женский персонаж-антагонист
читать дальше

21. Любимый женский персонаж, с которым несправедливо обошелся канон
читать дальше

22. Любимый женский персонаж, которого вы любите, а все остальные ненавидят
читать дальше

23. Любимые платонические женские отношения
читать дальше

24. Любимые женские романтические взаимоотношения
читать дальше

25. Любимые материнско-дочерние или сестринские отношения
читать дальше

26. Любимый классический женский персонаж (из литературы до 20 века, мифологии и т.п.)
читать дальше

27. Женский персонаж, для которого вы развивали собственный сюжет.
читать дальше

28. Любимая писательница
читать дальше

29. Фик, в центре которого женские персонажи
читать дальше

30. Все, что угодно.
читать дальше

@темы: я это украл, бензин ваш -- идеи наши, current video, current book

18:51 

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Какая милота! Дайревские ватоголовые пугают друг друга моей суровой фоточкой!

Правильно, ребята, ховайтесь в жито. Потому что если я вас замечу, личико у меня станет еще менее приветливым. И, если вы будете себя плохо вести, например, заниматься на людях русскиммиром, я могу сделать с вами селфи.

Так что, ребята, ходите подальше от моих троп, но фейсбучек мой почитывайте, там для вас еще будет немало полезного. :smirk:

16:05 

Этногенез славян или еще немного русофобии вам в ленту

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Вы заподозрите, что я решил удесятерить концентрацию русофобии в рунетах, но я напишу еще один текст -- краткий пересказ изданной в 1979 году монографии археолога и историка-слависта Валентина Седова, посвященной этногенезу славян.

Седов излагает свою версию того, каким образом славяне отщипнулись от индоевропейского единства. Опустив все без исключения подробности, в том числе описание метода -- если вам интересно, вы пройдете по ссылочке и самостоятельно почитаете -- расскажу только самое важное. К индоевропейцам, жившим на восточной окраине ареала, примерно в нынешней Германии-Польше, и представлявшим лужицкую культуру, стали часто набегать кочевники и проредили популяцию. Тогда к лужичанам зашли их северо-восточные соседи, одно из балтских племен, представляющих поморскую культуру (а балты отщипнулись от индоевропейцев пораньше, чем славяне), и сказали: можно мы тоже тут поживем. Потом лужичане и поморы переженились, и из двух неславянских культур произошла третья, культура подклошовых погребений, которую Седов уже считает праславянской. Итак, я поздравляю великорусских шовинистов, которые это читают, им сейчас должно быть очень-очень больно.

Книга Седова очень понравилась мне еще и тем, что показывает, насколько зыбки любые границы и насколько условно понятие этноса. Черепа из захоронений играют в чехарду. Условно говоря, в каком-нибудь X в. н.э. население какого-нибудь Ополя представляло собой узконосых мезобрахиоцефалов, а уже в XIII -- широконосых долихоцефалов, относясь к одной и той же культуре и одному и тому же языку. Параллельно я читаю истории разных польских городов, и на их примере это явление особенно заметно. Например, город Тарнув со дня основания до XVIII века нес герб Лелива. Герб в Польше -- это широкое объединение, включающее до сотни родов. Не только родственники, но и друзья, конюшие и их родственники могли быть объединены одни гербом и, вероятно, будучи склонными налаживать тесные матримониальные связи внутри, становились представителями одного фенотипа. К XVIII веку Леливиты рассосались кто куда, и над городом поднялся другой герб, принадлежащий князьям Сангушко и носящий неблагозвучное для нас название Погонь. Родовая общность сменилась, но город остался, и все эти непохожие друг на друга люди продолжали надстраивать, ремонтировать и украшать городскую ратушу, которая в данном случае является самой лучшей метафорой государственности.

Что еще мне понравилось у Седова. Откровенно доставила судьба племен, не оставивших письменных памятников. Очень хорошо представляю героев одной из глав, которые сами наверняка говорили о себе что-то вроде: "Мы великие Охуилинги, грозные и воинственные, не то что какие-нибудь доходяги и хипстеры из-за Альп, которые жизни не нюхали, и не какие-нибудь славянские нищеброды с Вислы, которые просто отстой! Они все сгинут, а наши подвиги будут жить и греметь в веках и в наших потомках (ведь мы перенасиловали кучу женщин и стали бессмертны!), и никто никогда нас не забудет, ведь каждый из нас способен выдуть бочку самогона и одной левой согнуть латенскую фибулу в куриную жопку!" А археологи им говорят: "Вообще-то вы одерский подтип пшеворской культуры, относящейся к праславянскому единству и предположительно представляете германскую его составляющую, хотя мы не ебем, на каком языке вы разговаривали и кто вы такие. Кстати, вас ассимилировали. Но мы не отследили, кто. Потому что нам насрать, мы заняты, мы классифицируем горшки".

Большое удовольствие получил от книги, всем рекомендую :)

@темы: current book

11:32 

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Народ, я к вам с новым вбросом! Вы, захваченные пропагандой безродных космополитов, конечно, думаете, что в Европе все хорошо, но это не так! В сети уже немало разоблачающих подборок фото, и вот я принес еще одну. Все они сделаны не где-нибудь на окраине, а в самом центре миллионного города, считающего себя туристической меккой.

Поредел поток богатых русских туристов в Париж, и вот уже знаменитая Триумфальная арка остро нуждается в ремонте.



+много


Продолжение следует!

@темы: фото, здесь и сейчас, Саратов

18:45 

Четыре интересных факта из истории рунета, которых я не знал

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
- первым доменом на территории нашей страны стал не RU, а SU -- Soviet Union. 1990 год все-таки! Национальный домен RU появился 7 апреля 1994 года;

- примерно до середины 90-х годов среднее время передачи сообщения по электронной почте составляло 4 часа;

- первым чисто новостным электронным изданием в стране стала Лента.ру, основанная в 1999 году; годом раньше появились РБК и Газета.ру, но они делали акцент на статейном материале;

- в 2006 году каждый час в Рунете появлялось в среднем 100 новых блогов.

Источник -- образовательный курс "Интернет-СМИ в России: обзор ведущих СМИ, особенности российского сетевого медиа-пространства".

@темы: current book

12:26 

Русофобного анализа сказки пост

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Поделюсь с вам впечатлениями от одной польской сказки, которая и недавно прочитанного сборника запала мне больше остальных. Называется она "Из крестьянина - король", была записана в XIX веке Юзефом Крашевским. Она очень похожа на поморскую сказку, записанную Борисом Шергиным, которую в 1979 году нарисовали и сделали добрым, всенародно любимым мультиком "Волшебное кольцо".



Поскольку сказки являются литературно по-разному обработанными вариантами одного и того же текста, сравнивать их интересно именно как литературные, а не фольклорные произведения. Поражает то, насколько у этих двух сказок-близнецов разные протагонисты и рассказчики.

В русской сказки главный герой Ванька -- ленивый, но добрый бедняк, который живет с мамой. Обращу внимание, что мама постоянно занята делом, а Ваня ни за какой работой в жизни замечен не был, и сюжет начинается с того, то он решает продать шапку, чтобы купить "маме пряников на аменины". Польский герой Гавел тоже вначале совершенно несамостоятелен. Он растет в полной семье с большим количеством братьев, от которых неизменно получает на орехи из-за пониженной агрессивности. Начинается история с того, что, оставшись дома один, он отдает несколько ценных вещей нищему. Отец выгоняет его из дома, а мать дает ему с собой немного денег. На эти деньги он покупает тех же самых собаку и кошечку, которых Ваня выменивает на предметы гардероба. Змея в польском варианте не фигурирует, а волшебное кольцо, исполняющее желание, ни с того ни с сего находит собачка Гавела.

Заполучив по волшебному кольцу, в первую очередь и русский, и польский герои удовлетворяют свои самые элементарные, базовые потребности: наедаются и принаряжаются. Дальше начинается самое интересное. Какая потребность идет следующей у Ваньки? Жениться, причем на "анпираторской дочери", то есть поправить сексуальный и социальный статусы. А у Гавела? Вы не поверите, посмотреть мир. Он хочет развиваться и помогать другим. Наевшись и отоспавшись, он отправляется в город, где узнает, что его страна находится в состоянии войны с неким могущественным соседом. В то время, как Ванька развлекается строительством хрустального моста (благодаря которому новостникам теперь есть чем иллюстрировать новости о проекте века на Тузлинской косе), Гавел достает из воздуха магическое войско и разбивает вежливых зеленых человечков супостата. После этого королевскую дочку в жены он получает автоматически, нисколько на то не претендуя, и вскоре становится королем.

У Ваньки основная проблема -- в том, что он не нравится своей жене, и она похищает кольцо. К слову, у Шергина император -- фигура очень условная. По сути это богатый крестьянин, который, конечно, свысока смотрит на мать-одиночку и ее великовозрастного остолопа, но хорошо знает их по имени и готов видеть в них равных себе. В польской сказке король и королевна пускай и носят смешные лубочные имена, но их статус -- гораздо больше похож на настоящий. Они живут где-то бесконечно далеко от родительского дома Гавела, уж точно не на расстоянии стеклянного моста, и окружены царедворцами. Проблема Гавела -- в том, что аристократия его не принимает и настраивает против него жену, которой он очень нравится, но она еще не привыкла к нему и относится с опаской, ведь он ничего не рассказывает о своем происхождении. Гавел оказывается низложен и заточен на острове, а вежливые человечки, прознав, что в королевстве изменилась политическая ситуация, снова начали наползать. На помощь и Ваньке, и Гавелу приходят собачка и кошечка, и вот -- волшебный статус-кво восстановлен.

Какова же счастливая развязка? Ванька отвергает вероломную цесаревну и живет дальше в своей деревне жирным кулаком, взяв за себя уже другую, "хорошую" девушку. А Гавел прощает королеву, прощает ненадежное окружение (во всяком случае, нигде не говорится, что он для острастки распилил несколько человек ржавой пилой, хотя, на мой взгляд, следовало бы этим заняться) и правит дальше, проводя социально ориентированную внутреннюю политику. Жену он наказывает только одним способом: знакомит с родителями и признается, то на самом деле он крестьянин. Но после всего произошедшего социальный расизм в данном отдельно взятом волшебном королевстве, похоже, изжит навсегда, и это уже никого не печалит.

Я думаю, вы понимаете, в чем разница между Ваней и Гавелом. Ваня -- товарищ добрый, но настолько недоразвитый, ограниченный, что в итоге, по большому счету -- и злой. Гавел -- идеальный рыцарь и идеальный правитель. Он не просто добрый -- он святой. Ванька даже с безграничной властью остается крестьянином в "пинжаке", у которого фантазии хватает только на "более лучшую" избу. Сам он немного меняется, но в худшую сторону: задирает нос и с удовольствием помыкает другими. Гавел, получив власть, словно резко взрослеет, хотя и не изменяет себе, и полностью преобразует мир вокруг себя. Мораль русской сказки -- "всяк сверчок знай свой шесток". Мораль польской -- "будь святым, тогда ты сможешь изменить жизнь и мир".

Можно возразить, что в русской сказке "больше реализму". Поморский крестьянин не пытался сочинять о том, чего не понимал, и у него получился забавный император в лаптях при царстве, умещающемся в околице. Польская сказка у любителя "правды жизни" вызовет массу вопросов: откуда у главного героя взялись политические и полководческие таланты, почему он не развалил королевство в первые месяцы правления, ведь топ-менеджмент -- дюже трудный предмет, которому надо учиться с рождения и долгие годы. Да, Гавел -- романтический герой, а учитывая интересы его создателя -- социал-романтический. Но давайте подумаем -- к чему соглашаться на меньшее? В волшебной сказке мы рассказываем, какую планку мы себе задаем. И обратите внимание, в каких городах, в каких домах живет народ, рассказывающий нереалистиеские сказки о "крестьянине-короле", а потом вспомните, как сейчас выглядит Архангельск.

@темы: current book

11:25 

узнал про трусбокс О_о

Богатый внутренний мир мичмана Симпсона


Мне мозг взорвала идея этого стртапа: подписываешься за определенную сумму на труселя, и они приходят к тебе партиями по три штуки, причем ты не знаешь, какие именно это будут модели. С труселями на самом деле всегда так -- никогда не знаешь, что это, пока не наденешь и не походишь день)) Можно покупать и по-старинке, предварительно увидев, но это как-то пресно.

Честно говоря, модели и цвета меня не порадовали, так что вряд ли буду заказывать, но идея, идея!...

fashion jungle

главная