Богатый внутренний мир мичмана Симпсона
Очень интересно то, как люди обосновывают для себя свое право быть гомофобом. С религиозными ребятами все понятно: "Мы ненавидим геев, потому что так велит наш воображаемый друг", -- с этим доводом в силу его абсурдности не поспорить. Может быть, у матерых психиатров есть приемы, позволяющие доказать больному, что он бредит, но я ими, увы, не владею и даже ничего не знаю о них.
А вот гомофобы-материалисты -- очень любопытные ребята. Как правило, это люди, эмоционально привязанные к СССР, принимающие позитивное знание и отвергающие вопросы "веры". Казалось бы, с ними мог бы состояться диалог на условиях взаимной слышимости. И в ряде случаев это происходит! Но не всегда. Очень любопытно ведет себя такой совьетский инженер-гомофоб, когда аргументы оппонента оказываются более весомы. Он зажимает уши и твердо отвечает: "Ты -- какашка!" Велика сила бессознательного.
А вот гомофобы-материалисты -- очень любопытные ребята. Как правило, это люди, эмоционально привязанные к СССР, принимающие позитивное знание и отвергающие вопросы "веры". Казалось бы, с ними мог бы состояться диалог на условиях взаимной слышимости. И в ряде случаев это происходит! Но не всегда. Очень любопытно ведет себя такой совьетский инженер-гомофоб, когда аргументы оппонента оказываются более весомы. Он зажимает уши и твердо отвечает: "Ты -- какашка!" Велика сила бессознательного.
В вопросах сексуальности многие вроде бы рациональные люди перестают быть рациональными и мутируют в каких-то мудаков.
Поэтому основанное на фактах рациональное мышление на пост-советском пространстве у постсоветских людей - чужеродная штука, типа инопланетян.Поэтому дискутировать сложно, а иногда - невозможно.